Kelder keldert rustig verder

slechts 9 van de aangegeven 27 kommentaartjes aan de wegspuit spuitkramp[m]acht ontsnapt ...
kelder keldert verder in mijn achting top1000 .. en hij zat al in de kelder .... straks gaatiie graven ....

ik zal uitleggen waarom

Aantjes op zijn allermistieks, hippiejeske bloemkracht en steenbloemgoedheid ten gehore gebracht .. wat op zicht een reus van een zelfopgezet open doel is .. dan mOEt du toch nog missen wel opzettelijk zijn, mag ik aannemen, ... toch?
 

Aantjes segment / luisterfragment ingeleid vanaf 8:33 .. ter vergelijk met Bontebal:
5:32
Maar er is ook wel iets te ehm
5:35
te zeggen over Bontebal uit retorisch
5:37
perspectief, want hij doet eigenlijk
5:39
twee dingen die eh die denk ik op dit
5:41
moment wel aanspreken. Het ene is dat
5:43
hij probeert om de redelijkheid weer wat
5:45
terug te brengen in het in het eh debat
5:47
en probeert om te om te zeggen van laten
5:49
we met elkaar in gesprek zijn en niet
5:51
alleen elkaar verketteren.
5:52
En dat is het ene. En het andere is dat
5:54
hij ergens een soort morele toon heeft
5:56
zonder dat hij dat helemaal overdrijft.
5:58
Dus dat hij klinkt niet teel als
6:00
dominee, maar er zit wel een soort
6:01
morele ondertoon in.

in 1975 was ik 17 en had mijn vader het te druk met het effenen van mijn weg in alle richtingen behalve Nyerode, waarie me hoogstpersoonlijk ging voorstellen en subiet werd afgewezen ... te informeel natuurlijk ... maar v00r die tijd .. tot 11 jaar eerder zelfs als buurman om precies te zijn ....was Aantjes de vaste praatje smaak sparpartner om van de waard, Rotterdam, en zijn minstens maandelijkse ervaringen op Rungis / Parijs de grote eerste levensbehoeften overslag te bebabbelen.


9:28
Heeft ook iets van bergredes enzo volgens mij
9:30
die Aantjes laten we even een fragmentje
9:31
van Willem Aantjes 1975 luisteren.


9:34
De wereld hunkert naar christelijke
9:36
politiek. Een politiek die spreekt voor
9:38
wie geen stem hebben. Die handelt voor
9:41
wie geen handen hebben. Die een wegbaant
9:43
voor wie geen voeten hebben. Die helpt
9:46
wie geen helper hebben.



9:48
Jeetje, ik dacht dat we van deze
9:49
kletspraat af waren, maar het is
9:50
helemaal terug.
9:51
Nou ja, het het het dit zal eh dit zal
9:53
Bontebal ook niet meer doen, want dit
9:55
dit was toch echt
9:56
dit is echt dominee toch?
9:57
Dit was echt dominee en daar en daarmee
10:00
bespeelden eh aantjes het publiek van
10:02
toen hè.


Zoals gezegd, ik heb duizenden paginas met alom gestrooide en gesmeten kommentaartjes bundels op het net gezet {{{precies en juist over de diepe diepe betekenis van 'dominhandzieneriaanse' woorden .. wat Aantjes zelf nogal naliet mischien omdatie ze in mij niet goed kon zien, door mij een slechte ontvangst had ... mijn signaalversterking noga vertroebeld door de fabrieksvers dampende verpakkings plastieken die mijn moeder vermoedelijk al tijdens haar zwangerschap te verduren kreeg - in 1958]... maar mijn onwelgevalligheid .. te vergelijken met wat net op OVT besproken werd aan de hand van Felitia of Felizia Langer ... [eindelijk weer eens radio documentaire met fatsoenlijk waarheidsgehalte] ... heeft to dermate grote 'zichtscherpte verbotting' {stekverduisterende schaduwbannerij dus} geleid dat ik net zo goed tegen de eerste de beste muur kan praten ... en die is goddank nogal geluiddicht en op een bewezen en beschreven bijna fataal wordende wijze ook weer niet. Wroet u maar even ...

Fazit: Het OnDomineske aan de Aantjes uitspraak, 1tje die overigens op allerbriljantste wijze demokratie en kristen behoedjes en behoutjebijterijtjes verenigt, is dat het uitgesproken hoopgevend en hoopjes maakerij smaakmakend 'transanthroop' is .. de gebruikelijke fixatie voorbij ... waarnaar elke blijde en letterlij alles beglijdend en verblijdende biocentrisme boodschap al is ie nog zo gegrond en veraardigend als vanzelf afglijd vanwege de dwingende voorkeuren der verdomd / dom gehouden vrouwen die in gedienstige opstelling tegenover alphaatjes geen probleem zien. Ik wel: de vertikale en horizantale ... de eenling en sociale verhouding en band balans raakt ontwricht ...

 Nederland stuurloos na weglopen NSC-kopstukken? | De Jortcast #79 | NPO Radio 1
NPO Radio 1
59K subscribers
NPO is a Dutch public broadcast service. Wikipedia

     ------------ 3179x/10u
Aug 24, 2025  ► De Jortcast
De NSC-bewindslieden stappen uit het kabinet na twee hevige debatten over Gaza. Heeft Veldkamp zijn ontslag ingediend omdat hij werkelijk niet verder kon, of was het een politieke strategie? En in hoeverre is Nederland stuurloos nu ook deze ministerposten opnieuw vervuld zullen moeten worden? Te gast is prof. dr. Henk te Velde, hoogleraar Nederlandse geschiedenis aan de Universiteit Leiden en gespecialiseerd in de politiek. We analyseren het Gaza-debat, de speech van Schoof en plaatsen de partijleiders in de Nederlandse retorische traditie. Waarom doet Wilders het bijvoorbeeld altijd zo goed in een debat? Hoe komt het dat Timmermans beter klinkt in het Engels dan in het Nederlands? En wat is toch dat onverklaarbare Bontenbal-effect?