Kies Hiversum!! Naar de bron of op de bon

'kouwu kak prikaktie in hilversum ... stel u voor .. 4 a 10 dubbelbeddenlakens met Toonder  taferelen als volgt: de nieuwslezer laat, zoals 3 oktober vroeg, een 'veratlanti[be]zeerde' ukrainer aan het woord en we horen "maandenlang leed" [kanongebulder opname duidelijk verneembaar]. Zal makkelijk zijn, echt gebeurd.

Een hooivorkploegje prikt die ballon door en onhullt de vraag "wat zijn 8 weken bij 8 jaar vergeleken" .. geillustreerd met leed uit Donbass [waarover de waarheid net zo taboe is als dat van de 500 jaar lang gecancelde indianen]. Recht of slecht, even echt gebeurd.

overigens ... tussenspel:
Hetzelfde Hilversumse oorgif-smerige streekdekkende onterecht als waar verkochte bericht verwijst hier echter WEL naar, dubbelzinnig genoeg ... een schijnbeweging om de .. ..zonder twijfel een poging om de hooivork in de gestolen stelen terug-zet-aktivisten een beetje beentje te lichten .. eh ... per dwaaltaal te verlichten ... wat oplicht gewricht op de verdwaalbeender thuisbreng plicht te verwerpen.

Dringt dit tot u door? In simpeler woorden:
Hasbara Hilversum meldt dat 50 jaar na dato [49 {7x7} dagen geleden om precies te zijn], excuses van de Oscars naar Maron Brando en zijn toen prompt broodloze geworden woordvoerster gegaan zijn -- zie links onderaan.

Halleluja .... mogen we vast voorprettig  edoch RijkHalsend uitzien naar Russen betreffende betichgevingrechtzetterij ... als we pas 2 generaties verder zijn??

Zijn degenen die vreugdevol  naar dit troostrijk verheugend vooruitzicht hunkeren allemaal ONmensen die je straffeloos als 'onkruid' mishandelend mag kensullen?

Wanneer precies zullen excuses volgen voor de dagelijkse leugens van dit [vooral juist daardoor] decennia tot een direkte vervloeking van geenszins alleen de meest lijdende groepen en huidige generaties leiden?

Wat me vooral telkens razend en steeds minder tolerant voor Hilversums 'aanstand' [gif-roeptoeter en sproiespuiterij] maakt, is het feit dat direkt na dit soort berichten, overgegaan wordt op die toon waarin zoveel gezelligheid, 'goedgang' en blij vooruitzicht verklankerij gestopt word [{{als dan toch maar mooi akteur en aansteller kunstmatig mogelijk}}], de 'keerzijde' van decennia lang koppig volgehouden verbaasde toonvallerij, te horen wanneer er [in vredesnaam?] dan maar 'weer eens' wat negatiefs over multikult gezegd moet worden ...... om de angst voor leugendoorprikakties wat te temperen mischien?


https://www.oscars.org/news/academy-museum-welcomes-sacheen-littlefeather-evening-conversation-healing-and-celebration
Monday, August 15, 2022 - 10:00


WAARSCHUWING en excuses: in volgend citaat word opper-gluiperige waarheidfnuik-media [CNN] geciteerd - luister naar de man in de bijgedeeld video. Hij is al minstens een jaar in een rechtzaak met CNN verwikkeld en onverkwikkeld. Kwaak!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

https://www.smithsonianmag.com/smart-news/academy-apologizes-sacheen-littlefeather-who-refused-oscar-on-behalf-of-marlon-brando-180980600/

On March 27, 1973, Marlon Brando won the Academy Award for Best Actor for his role in The Godfather
.........
The Academy also announced a “program of conversation, reflection, healing and celebration” honoring Littlefeather. The event, which will take place on September 17 at the Academy Museum of Motion Pictures, will feature a conversation between Littlefeather and producer Bird Runningwater, co-chair of the Academy’s Indigenous Alliance. Per CNN’s Scottie Andrew, the evening will also include performances by Native American artists. Virginia Carmelo, a descendent of the Tongva people, will lead a land acknowledgment.

“Regarding the Academy’s apology to me, we Indians are very patient people—it’s only been 50 years!” said Littlefeather, now 75, per the statement. “We need to keep our sense of humor about this at all times. It’s our method of survival.”
EIND CITAAT

en als je Eva Bartlett durft vragen, hebben ze dit met mensen in de Donbass [waar ze woont, deze moedige Canadese, die ook lang in Palestina vertoefde] ... en overal waar mensen met alle denkbare middelen verongelijkt, geraakt en gekraakt worden ... [meestal door de zich voor medemenselijkheid op de borst decoraties kloppenden, opvallend genoeg] .... gemeen.


From and including: Tuesday, 27 March 1973
To, but not including Thursday, 15 September 2022
Result: 18,069 days. Or 49 years, 5 months, 19 days excluding the end date. Or 593 months, 19 days excluding the end date.
 Or  2581 weeks and 2 days

EIND CITAAT

... dus ... nu is het 18019 dagen na dato ...
Divisors = 37, 487

tot slot een duur boekje:

Palgrave Macmillan
From Here to California: Philip K. Dick, The Simulacra and the Integration of ‘Germany’

    Laurence A. Rickels 

Abstract

Future worlds made in Germany were left unattended during the Cold War reception of science fiction (sf). Then, beginning in the 1980s, the Metropolis look was in our faces in films, music videos, and the redesign of Disneyland’s Tomorrowland. That Blade Runner, Ridley Scott’s adaptation of Philip K. Dick’s Do Androids Dream of Electric Sheep?, belonged to the avant-garde of this blast from the past should come as no surprise. Dick’s collected work inherited the metabolization of ‘Germany’ in sf, from the establishment of ‘German’ sf — as the transformation of the wound of gravity and grave into the wonder or miracle of take-off — to ‘Germany’ as the problem and object of integration in the post-war future worlds of sf.1 His 1964 novel The Simulacra identifies Germany and Mars as destinations, and the United States as the better half of the USEA, but we never really leave California. Typically, Dick’s future worlds, even when transposed to Mars, operate under the signifier appeal of ‘California’. If there is a bicoastal dialectic whereby symptoms of Nazi German provenance wash up onto the Coast, then Dick brings it to its crisis point with the prospect of Germany’s post-war integration into the West so close to home. In Do Androids Dream of Electric Sheep? and Ubik (published 1968 and ‘69, respectively), the difficulty of this integration is carried forward as the ongoing social problem of psychopathy, in which the failure to empathize and mourn tests the limits of tolerance.

 

 The journey of the Mi'kmaq--------La journée des Mi'kmaq-------
Gypsy Grizzly --- 1.97K subscribers ---- 10 views  Oct 26, 2020 

youtube.com/watch?v=2HjEzX9y_mc